المَحَجَّة ؛ وأَنشد : شافي الأُجاج بَعِيد المُشْتَغَرْ ورُفْقَةٌ مُشْتَغِرَةٌ : بعيدة عن السَّابِلَةِ . وأَشْغَرَتِ الرُّفْقَةُ : انفردت عن السابلة . واشْتَغَرَ في الفلاة : أَبْعَدَ فيها . واشْتَغَر عليه حِسابُه : انْتَشَرَ وكَثُرَ فلم يَهْتَدِ لَه . وذهب فلان يَعُدُّ بني فلان فاشْتَغَرُوا عليه أَي كثروا . واشْتَغَرَ العَدَدُ : كثر واتسع ؛ قال أَبو النجم : وعَدَد بَخّ إِذا عُدَّ اشْتَغَرْ ، * كَعَدد التُّرْبِ تَدانَى وانْتَشَرْ أَبو زيد : اشْتَغَرَ الأَمر بفلان أَي اتسع وعَظُمَ . واشْتَغَرَتِ الحرب بين الفريقين إِذا اتسعت وعظمت . واشْتَغَرَتِ الإِبلُ : كثرت واختلفت . والشَّغْرُ : التفرقة . وتفرّقت الغنم شَغَرَ بِغَرَ وشِغَرَ بَغَرَ أَي في كل وجه ؛ ويقال : هما اسمان جعلا واحداً وبنيا على الفتح ، وكذلك تفرّق القوم شَغَرَ بَغَر وشَذَرَ مَذَرَ أَي في كل وجه ، ولا يقال ذلك في الإِقبال . والشَّاغِرانِ : مُنْقَطَعُ عِرْقِ السُّرَّةِ . ورجلِ شِغِّير : سَيِّءُ الخُلُقِ . وشاغِرَةُ والشَّاغِرَةُ ، كلتاهما : موضع . وتَشَغَّرَ البعيرُ إِذا لم يَدَعْ جُهْداً في سيره ؛ عن أَبي عبيد . ويقال للبعير إِذا اشْتَدَّ عَدْوُه : هو يَتَشَغَّرُ تَشَغُّراً . ويقال : مَرَّ يَرْتَبِعُ إِذا ضرب بقوائمه ، واللَّبْطَةُ نحوه ، ثم التَّشَغُّرُ فوق ذلك . وفي حديث ابن عمر : فَحَجَن ناقَتَه حتى أَشْغَرَتْ أَي اتَّسَعَتْ في السير وأَسرعتْ . وشَغَرْتُ بني فلان من موضع كذا أَي أَخرجتهم ؛ وأَنشد الشيباني : ونحنُ شَغَرْنا ابْنَيْ نِزارٍ كِلَيْهِما ، * وكَلْباً بوقْعٍ مُرْهِبِ مُتَقارِبِ وفي التهذيب : بحيث شَغَرْنا ابْنَي نِزار . والشَّغْرُ : البُعْدُ ؛ ومنه قولهم : بلد شاغِرٌ إِذا كان بعيداً من الناصر والسلطان ؛ قاله الفراء . وفي الحديث : والأَرض لكم شاغِرَةٌ ؛ أَي واسعة . أَبو عمرو : شَغَرْتُه عن الأَرض أَي أَخرجته . أَبو عمرو : الشِّغارُ العَداوَةُ . واشْتَغَرَ فلان علينا إِذا تطاول وافتخر . وتَشَغَّرَ فلان في أَمر قبيح إِذا تَمادَى فيه وتَعَمَّقَ . والشَّغُورُ : موضع في البادية . وفي النِوادر : بئرٌ شِغارٌ وبئار شِغارٌ كثيرة الماء واسعة الأَعْطانِ . والمِشْغَرُ من الرماح : كالمِطْرَدِ ؛ وقال : سِناناً مِنَ الخَطِّيِّ أَسْمَرَ مِشْغَرَا شغبر : روى ثعلب عن عمرو عن أَبيه قال : الشَّغْبَرُ ابن آوى ، قال : ومن قاله بالزاي فقد صحف . الليث : تَشَغْبَرَت الريح إِذا الْتَوَتْ في هُبوبها . شغفر : شَغْفَرٌ : اسم امرأَة ؛ عن ثعلب . وقال ابن الأَعرابي : إِنما هي شَعْفَر ، وقد تقدم ذكره في حرف العين المهملة . أَبو عمرو : الشَّغْفَرُ المرأَة الحسناء ؛ أَنشد عمرو بن بَحْر لأَبي الطوف الأَعرابي في امرأَته وكان اسمها شَغْفَر وكانت وُصِفَتْ بالقُبْحِ والشَّناعَةِ : جامُوسَةٌ وفِيلَةٌ وخَنْزَرُ ، * وكُلُّهُنَّ في الجَمالِ شَغْفَرُ قال : وأَنشدني المنذري : ولم أَسُقْ بِشَغْفَرَ المَطِيَّا وقال : صادَتْكَ يَوْمَ القَرَّتَيْنِ شَغْفَرُ ( 1 ) شفر : الشُّفْرُ ، بالضم : شُفْرُ العين ، وهو ما نبت عليه الشعر وأَصلُ مَنْبِتِ الشعر في الجَفْنِ وليس

--> ( 1 ) قوله : [ يوم القرتين ] الذي تقدم في [ شعفر ] يوم الرملتين .